Etty versus Ellian over "islamofascisme"
Elsbeth Etty verwijt Ellian vandaag (29/8) in de NRC dat hij alle moslims in Nederland ervan beschuldigt au fond terrorist te zijn. Dat is strijdig met de vrijheid van godsdienst:
"Vrijheid van godsdienst houdt dus ook vrijheid in van een collectief maatschappelijk gedrag (zoals altijd behoudens ieders verantwoordelijkheid voor de wet). Impliciet gaat de Grondwet er dus van uit dat elke godsdienst een totalitair aspect heeft, in zover de belijders zich ook buiten de cultusbeoefening naar religieuze voorschriften moeten voegen".
Ik vraag me af of de Grondwet dat impliciet vindt - hij of zij regelt uitsluitend de verhouding tussen Staat en burgers - maar internationaal recht, waaraan de Grondwet zich onderwerpt, regelt in elk geval het recht op vrije godsdienstkeuze, en daarmee op afvalligheid. Dat zou, in geval van de islam, in strijd met de "religieuze voorschriften" kunnen zijn. Bovendien is er meer tussen hemel en aarde dan de Grondwet en ieders verantwoordelijkheid voor de wet, zoals cultuur, en de huidige Nederlandse cultuur is in strijd met een eventuele godsdienst of levensovertuiging met totalitaire trekken - die bijvoorbeeld zijn aanhangers tegen hun wil dwingt tot het niet drinken van alcohol, tot het dragen van een hoofddoek of tot het afzien van de partner van hun keuze.
Etty's punt is dat door de islam tot uiteindelijk politiek en gewelddadig te verklaren alle moslims tot potentiƫle terrorist worden bestempeld, en dat dat niet opschiet qua integratie. De oplossing van deze kwestie is niet dan maar niets te zeggen en collectief totalitair gedrag te accepteren, maar dezelfde strategie te kiezen als die van vrijdenkers door de eeuwen heen en de recente Nederlandse aanpak met ingang van "Zo is het" in 1962, namelijk zo hard mogelijk beuken op de officiƫle leer in de hoop dat de gelovigen hun geloof aan de wilgen hangen of het althans voor zichzelf zodanig invullen dat het verenigbaar is met de moderne, Westerse samenleving. Die aanpak - het beuken als vroedvrouw van culturele samenhang - is in dit land met katholieken en protestanten in de laatste halve eeuw goed geslaagd, en zo moet het ook met moslims. Juist appeasement, het met rust laten, leidt tot eilanden van collectief religieus totalitarisme die een ernstige bedreiging zijn van de maatschappelijke cohesie. Dat laatste zou in het belang kunnen zijn van de islam, maar zeker niet van de moslims.

6 Comments:
Ik zie in dat 'beuken' niet veel heil.
Het is maar de vraag of dat 'beuken' in de jaren zestig geleid heeft tot secularisering, of er een uiting van was.
Er waren ook mensen zoals Fons Jansen en Godfried Bomans die een vorm van zelfspot op kerkelijk (katholiek) gebied bedreven. Wellicht ook aan protestantse zijde, maar daar ben ik minder bekend mee. Zulke mensen vind je niet binnen de moslem gemeenschap, voor zover mij bekend.
Het is ook nog maar de vraag in hoeverre het sluiten van de moslemgelederen tov de NL samenleving, te wijten is aan starre religieus-culturele opvattingen, die eruit gebeukt moeten worden, of het gevolg is van externe zaken, zoals aggressieve VS politiek in het Midden Oosten en Centraal Azie, steun van de VS voor ondemocratische Sunnitische regimes (Egypte, Saudi Arabie, etc.) en de aanmodiging van de VS aan Israel tot het plegen van de door Willem zo uitvoerig gedocumenteerde oorlogsmisdaden in Lebanon.
In ieder geval blijkt uit studies en commentaren vanuit het Verenigd Koninkrijk, dat de scheiding van gemeenschappen (moslem vs niet moslem) nauw verband houdt met de groeiende verontwaardiging aan moslem zijde over de de Bush-Blair (en Balkenende) gevoerde buitenlandse politiek, in het bijzonder, Irak, Aghanistan en Lebanon).
citaat:dat de scheiding van gemeenschappen (moslem vs niet moslem) nauw verband houdt met de groeiende verontwaardiging aan moslem zijde over de de Bush-Blair (en Balkenende) gevoerde buitenlandse politiek, in het bijzonder, Irak, Aghanistan en Lebanon).
Elten, kunt u voorbeelden geven uit de pre-Bush,Blair,Balkenende-periode, waaruit blijkt dat de moslimgemeenschap in Nederland toen wel in meerderheid goed geintegreerd was en liberaal(of vrijzinnig) in de geloofsopvattingen?
Ziet u, voor-en na sept.2001, werkelijk zo'n groot verschil in de opvattingen van de moslims t.a.v. onze liberale opvattingen?
Denkt u werkelijk dat er voor sept.2001 geen radicale moslims in Nederland leefden?
Denkt u werkelijk dat dat allemaal pas is gekomen, nadat B,B en B Afghanistan zijn binnengevallen?
Correctie, Balkenende had natuurlijk nog niets te maken met Afghanistan.Kok was toen premier.
Gewoon beuken,
verdomme eeuwen bezig geweest om de Christenen in hun hok te krijgen en nu hetzelfde verhaal weer afdraaien tegen een zooi Moslims.
Scheiding tussen kerk in staat, nog niet eens voltooid in Nederland leidt een gevoelige nederlaag op het moment. In de slipstream van Moslim fundi's ruiken ook de Gristenen weer hun kans om zich te beklagen over de goddeloosheid in ons land.
Wouter Bos vind het allemaal blijkbaar geweldig en wil weer eens praten met de fundi's.
De oude socialisten draaien zich luidruchtig om in hun graf...
Belachelijk maken werkt het best bij godsdienstwaanzinnigen.
Ik verwacht bijzonder weinig heil van de 'meedraaiende' PvdA met het oog op electoraal gewin.
De PvdA is momenteel een partij zonder profeet en een deel van haar achterban heeft er wel eentje in de aanbieding voor de prijs van enkele taboes, gecultiveerde slachtofferschap en introductie van bijzonder lange tenen...
Een reactie plaatsen
<< Home